浑身是口不能言,满口排牙说不得 “浑身是口不能言,满口排牙说不得”,谚语,意思是形容蒙受冤屈而又有口难辩。出处 清·李玉《清忠谱》七:“我此本一上,教你浑身是口不能言,满口排牙说不得。”清·张大复《海潮音》七:“浑身有口不能言,多因是命合伤残。”
口不能言,有数存焉于其间的意思 “口不能言,有数存焉于其间”这句话出自《尚书·洪范》篇,原文是“黄帝有功,夏禹封之,以为有瑞,曰‘口不能言,有数存焉于其间。’” 这句话的意思是:有一种东西虽然没有言语表达的能力,但是它中间却蕴藏着很多有价值的信息。这里的“数”可以理解为“信息”、“奥秘”,...
“口不能言,身能行之,国器也”的意思:即使不能言辞,但是能够身体力行,这样的人也是国家的栋梁之才。 拓展资料 “口不能言,身能行之,国器也”这句话出自《荀子·大略》。 这句话强调了实践行动的重要性。在一个国家中,能够身体力行的人,也就是能够实干的人,往往比那些只会空谈的人更有价值。因为这种人...
浑身是口不能言,遍体排牙说不得,谚语。意思是难以辩清是非。释义 极言难以辩清是非。出处 明·凌濛初 《二刻拍案惊奇》卷十六:“陈祈失了银子,又吃打吃断,竟没处申诉。正所谓: 浑身是 (似) 口不能言,遍体排牙说不得。欺心又遇狠心人,贼偷落得还贼没。看官,你道这事多只因陈祈欺瞒兄弟,做...
国之器①用口能言之,身能行之,国宝②也。口不能言,身能行之,国器③也。口能言之,身不能行,国用④也。口言善,身行恶⑤,国妖⑥也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。译文
口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。译文:嘴里能讲出来,又能身体力行,这是国家的珍宝;嘴不能讲,但有实际行动,这是国家的重器;嘴上讲得好,而行动上做不到,还能为国家所用;嘴上说得漂亮...
第1课国之器用口能言①之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶③,国妖①也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。[注
答案:吕雉。解题思路:“言”指的是言字旁:“讠”。“谁知”与“口”组合在一起,再去掉“言(讠)”,剩下“隹知口”,合为“吕雉”二字。吕雉(?-公元前180年8月18日),字娥姁(xū),砀郡单父县(今山东单县)人,汉高帝刘邦之皇后,通称吕后、汉高后、吕太后等,与唐朝的武则天并称...
《口能言之,身能行之》翻译口能言之,身能行之,国宝也.口不能言,身能行之,国器也.口能言之,身不能行,国用也.口言善,身行恶,国妖也.治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖