1.大部分研究者认为,疍家人的祖先是当时秦始皇征发五十万大军开戍南岭时,当地的不甘为秦所掳而逃往江湖以渔业为生的部分土著越人。历史上疍民的分布首先集中在四川、云南等地。秦汉以来,巴蜀、湘、黔地区等地区都有关于疍家人的记载,“蜒”这一记载最早见于晋常璩《华阳国志·巴志》“:其地东至鱼腹,而至僰...
疍民和蛋民还有一个明显的区别,因为前者的后背上会纹有鱼龙海浪的图案,其意乃以鳞族自居,在海中刮蚌采珠时,能够不遭物害,俗称【透海阵】。他们都是从十岁起就绣面文身,绣上透海阵,就表示这个孩子已经是龙户或是獭家了,可以独自下海探取龙含。随着年龄增加,龙户的一身花绣,不但纹理越来越清晰繁杂,...
疍民,又叫“蛋民”“疍家人”“水上人”,曾是珠三角一带河网水道上以船为家的人群,由于居住地点不固定,随河而徙四处漂泊且擅唱民歌,因此被称为“水上吉普赛人”。20世纪50年代以前,广东省中山县(今中山市)的疍民分布在石岐、坦洲、小榄、板芙、民众等地区,他们生活贫苦,绝大部分是文盲,受到官府的歧视和恶霸...
小说中的蛋民在秦汉时期就出现了:当时在南海水上有龙人,世世代代居于舟上,赤身裸体,披头散发,在海中来去自如,彪悍绝伦,最善赴水采珠,周身雕有鱼龙花纹,他们以鱼龙鳞属自居。只不过那时候的蛋民并不是后来的蛋民,而是早期的“疍民”。后来由于生存环境日趋恶劣,不得不受了朝庭的招安,称为“疍人”,专门司职...
记得在年初的一次与朋友的交谈中,朋友将西江边上的渔民称之为“蛋民”(即疍民),笔者马上纠正说:“渔民是渔民,蛋民是蛋民,两者并非一码事。”而此前笔者在一渔民朋友家中做客时,见其家墙壁上挂着一首自创律诗,朋友在诗中以蛋民自居,开篇第一句便是“疍家不怕打渔难”。实际上,渔民并不等同于蛋民。
疍家,(汉语拼音为dàn),日常生活中与疍家通用。是广东、广西、福建、海南一带,一种以船为家的渔民。疍家分为福州疍民以及广东疍家人。疍民即水上居民,因像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋,长年累月浮于海上,故得名为疍民。世居三亚市。疍民祖籍多为阳江、番禺、顺德、南海等县的水上人家。疍民没有...
南海归墟:从疍民到蛋民 恨天国的起源和消亡(四) 在《南海归墟》的第六集中,古猜不带任何装备潜入海底,还能长时间的来去自如,这不仅因为他是蛋民,有常年在海底进行采珠形成的潜水经验,还因为他是恨天国的最后一个遗民。先说一下蛋民,在南海诸岛生活的百姓中,他们虽然做的是最苦最危险的职业,但他们也是一帮...
记得在年初的一次与朋友的交谈中,朋友将西江边上的渔民称之为“蛋民”(即疍民),笔者马上纠正说:“渔民是渔民,蛋民是蛋民,两者并非一码事。”而此前笔者在一渔民朋友家中做客时,见其家墙壁上挂着一首自创律诗,朋友在诗中以蛋民自居,开篇第一句便是“疍家不怕打渔难”。实际上,渔民并不等同于蛋民。
“蛋民”,也称作疍民,疍户或者游艇子等,这类人专指那些终年漂浮海上以船为家,从事渔业生产的人群。这类群体在古代很是常见,唐宋时期对蛋民较为普遍的称呼是“白水郎”,或称之为“白水仙”“白水人”。明代黄佐的嘉靖《广东頒志》也记载过相关资料:“蛋户者,以舟楫为宅,捕鱼为业,或编蓬濒水而居”。《清...
在1900年以前,广东话在香港并不普及,在香港主要说“疍民语”和“客家话”。1900年以后,广东话才开始在香港普及。 这是香港议员,教育学家邓飞告诉我的。于是,我有了一个问题:“什么是疍民”? “疍”的发音为“但”,这个字的上面代表着“弯弯曲曲地绕开走”,下面代表着“太阳刚刚升起”。整体意思:一大早就划...