四念处:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。(一)观身不净。我们的身体是一个不洁净的东西。怎么不洁净呢?你看看!周身都有汗出,这一出汗,就有股汗泥味,生出一股臭味来;两个眼睛就有眼泪、眼屎往外流出;两个耳朵就有耳屎;两个鼻孔就有鼻涕;口里就有粘痰、吐沫;七孔常流不净,再加上大、小便利,...
我们虽然都有一颗真如之心,但是被愚痴无明障住无法显现。乃至我们终日是以妄心、乱心、假心活在世上而不自知,更不知道自己也有佛性,不知道自己也有真如之心。如印光大师所说:“佛教教人,最初先修四念处观。观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。既知身受心法,全属幻妄,苦空无常,无我不净,...
"观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我"这句佛语是四念处。四念处又称四念住,是佛教修行的入门方法。所谓四念处,就是对四种境界观察思维,安住心念,从而引发定慧的修行方法。四念处包括身念处、受念处、心念处和法念处,它是以五蕴为主,而分身、受、心、法四方面加以思维观察。简单地说,身就是...
佛法是解脱之法,何处求解脱?依止三十七品修行方法。其中最重要的就是身、受、心、法四念处,当你明白佛说“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”时,解脱之道就在眼前。那么,具体该如何观照这四念处呢?《念处经》中记载了这样一则故事:如是闻,有一次佛带着诸弟子游行到十六大国之一的俱卢国一...
净壹:观身不净观受是苦 观身不净与观受是苦是佛教四念处:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我的前两观,是佛教修行方法。 我今天说这不是自己修行“四念处”了,给大家做个报告,也不是宣传与解释佛法的。 我这里所写,纯是自己切身的感受。以前老博友知道,我几年前把三十年烟龄的烟瘾戒了。
了空居士:观心无常,你的心是不断的变化的,是不是?你看到什么就想到什么,听到什么就想到什么,没事干了,还想东想西、患得患失,你的心永远是不平静的,永远是动荡不安的,这就是观心无常。法就是方法的法。四念处就是“观身不净,观心无常,观法无我,观受是苦”,这就是四念住,也叫作四念处...
在人世间能了知「四观心念」作为,就是在「有所作为」中,达至「无所作为」来成就无为成长,正是经由自己所努力而能有收获,就可在人世间,落实对生存障碍明晰,必能促成自己成长超越。必可真正明白「观身不净」、「观受是苦」、「观心无常」、「观法无我」,达至是对一切法界皆同我自己来融合,也在...
是的,观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,这些观念确实体现了“五蕴皆空”的思想。在佛教中,“五蕴”指的是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,它们构成了人的身心世界。而“五蕴皆空”则意味着这五个方面都是空幻不实的,不是永恒不变的实体。“观...
#林清玄[超话]# "四念"是"观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我",翻成白话文是:观照自己的身体及身体所处的环境都是不清净的。观照自己的妄想都是无常的,不能究竟,观照世界上所有的法,都是无我的。 ...