风水是儒家为了争取道家的堪舆术的归属权,而发明的一个词。这个词来源于晋朝郭璞《葬书》中的“藏风聚气”。藏风聚气是堪舆术实操过程中的一个环节。他们用“风”对标“堪”,用“水”对标“舆”。确实挺良苦用心的。研究堪舆术的读者们?你们在看堪舆古籍文章里,有说这门学问叫风水吗?《葬书》、《天玉经...
堪舆即风水。堪,天道;舆,地道。中国传统文化之一。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,俯察地理之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故堪舆在中国民间亦称之为风水。然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部分,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
可见,风水之术也即“相地之术”,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。也因此,我们经常在小说中看到中国古代的“风水堪舆之术”。那么,这里面的“堪舆”所指代的究竟是什么呢?其实,堪舆就是“天道”与“地道”的统称,抛开那些迷信因素,我们可以将之理解为...
|一、堪舆| ▼ 那么何为堪舆?《淮南子》中有:「堪,天道也;舆,地道也。」堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中,完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的吉凶祸福,寿夭穷通。因此堪舆(风水)与人...
堪舆:堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学...
01. 堪舆 堪舆,古称相地术,俗称风水。 在《淮南子》中有:“堪,天道也;舆,地道也。”堪舆即堪天、舆地。堪舆一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理,这是堪舆术的两大特征。 堪舆学的核心是人们对生活环境进行选择、处理的一种学问,其中涉及人居住、生活的房屋、环境称为阳宅风水;涉及陵...
堪舆术,即相地术,俗称“风水术,是占相阳宅(生人住宅)和阴宅(死者墓葬)的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。 堪舆术是对宅地或墓地的地脉、山形、水流及坐向的统称。术家认为,不论阳宅阴宅,风水的好坏,均关乎生人的吉凶休咎。 现存最早出现“风水”一词的文献为旧题晋郭璞撰的《葬书》:“《经》...
【风水术】 亦称相地术或堪舆学,研究风水的学问。具体指人们从生存需要出发,结合传统文化意识,对居处环境进行选择、安排与处理的原则与方法,是协调人与自然的关系的学问。风水术起源于华夏族先民对于居处环境的勘察和选择。中国最早的文学总集《诗经》就有先民相地的记载。《大雅·公刘》篇述公刘率领周朝先民迁居幽...
书籍简介: 风水,在古代称为堪舆之术,其理论主要用于建造居所与墓葬。风水理论,纷繁复杂,现大体分为峦头派与理气派。本书作者根据师承所学,认为:风水之学,包括形、法、择三家(派)之内容:形家精髓:寻真龙、点真穴之法,即龙法;法家精髓:真穴中立真向、收真砂纳真水之法,即穴法;择家精髓:三元大运及天星择...