化性起伪,汉语成语,拼音是huà xìng qǐ wěi,意思是指变化先天的本性,兴起后天的人为。出自《荀子·性恶》。成语出处《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。” 成语用法 作谓语、定语;用于书面语。 示例 杨倞注:“言圣人能变化本性,而兴起矫伪也。” 《宋史·蔡元定传》:“...
化性的人,首先是一个相信因果的人,不信因果,性化不了。 2、找好处。 找好处开启天堂路。如果我们一直看他人的不是、不足、不对,就会天天生气、怨恨,就会天天往心里和身上装垃圾,时间长了,我们就成了垃圾桶,垃圾桶能好嘛,肯定烦恼、痛苦、病苦一大堆。 所以,化性的人,不看他人的不是,不管在什么情况下,...
化性有自然之化和人为之化。自然之化是合道之化,而人为之化是随已之化。合道之化就是随外在变化而使自己的性因物类之变而化,但不论如何变化,其化是合乎于道的变化,而人为之化则不虑它化,只虑已化。 自然之化 自然之化就类同于茧化成蝶,这属于自然的变化。在成玄英《庄子疏》中说:“鹏鸟其形重大...
而且我们看书知道,化性以后也不是一劳永逸的,很多人化性以后没有保持住,过一段时间,又回到过去的状态,那些保持住的,都是五伦圆满的人。就是化性以后也要时时看着自己的起心动念,如果看不住,一样堕落。书上说的那些都是在绝对意诚的状态一下就化性的人,对我们普通人来说,要化性就要从起心动念入手,慢慢地...
王凤仪老善是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世...
化他法 1.遇阴木性人 - 顺着说。“你是直性子,开口见心,心直口快,一点也不虚假。”阴木性人,虽然倔强不服人,见不得人说他好话,你一宾服他,他便自己惭愧,即生出义气来,此时你在说他“直性子最好,但说话太直,容易得罪人,这是毛病”他自己一想很对,知错即改,或向你请罪,彼此相感,同归大义,义气大...
幸亏有缘接触到李老师的化性课程,整整一年多,我在李老师的耐心指导下,仔细倾听家和贵系列讲座,一遍又一遍地听,终于悟出了其课程的教育理念——化性乃家庭教育的本真。此时我才幡然醒悟:因为我头脑中不正确的信念太多,需要时间用家和子贵的教育理念来一点点清除。这时的我才逐渐从苦海中脱离出来,能够走出来真的...
善人就告诉我们走近道,就是叫性化性,乐呵了。大经典我们不懂啊,它是深中浅;化性谈是浅中深。它虽然是浅,到最后呢,他跟大乘法相接。最后的深入,你做到、得到的见证和大乘法是一,不是二。那么大经典它的起步是深,深到最后呢,也是浅。它俩调个个。所以化性谈走近道。让我们很容易接触,明了人生在红尘所做...
性命是人的根,我得到了人根,那道根也就算得着了。道根是人的性,人根是人的命。性根若是好了,那命根也没个不好的。可见人的命不好,都是被性子累的。所以我教人化性,人能化性,就算得道。 性是命的根,有德的人性量必大。性量大,命也必大。人的命都是好命,因为性子不好,把命也拐带坏啦!性是根,...
性是命的根,人能化性,就算得道。有德的人性量必大,性量大命也必大。人的命原来都是好命,因为性子不好,把命坏了!性是根,命是果,扎好根才能结果。人若是定不住性,就没扎下根。行道,就是把性命看重,把名利看轻。可惜人总是把性命忽视掉了,把名利看得太重,欲望把性命之门堵塞住了。