满意答案咨询官方客服 “侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。”出自《诗经》中的《大雅・文王》。 00分享举报您可能感兴趣的内容广告 淘宝网 - 山海经是一本什么样的书,淘宝贝 淘不停! 淘宝网 - 山海经是一本什么样的书,想得到就淘得到的亚洲大型网上购物平台!淘宝网-山海经是一本什么样的书,"惠"...
“裸将于京”出自先秦佚名的《文王》。“裸将于京”全诗《文王》先秦 佚名文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;...
专家们认为,建立国际信任基础,将为科技治理生态的构建奠定坚实基础,有助于解决 AI带来的复杂挑战。 此外,论坛还专注于女性参与科技领域的重要性,通过圆桌对话探索科技政策如何促进科学流动、有效推进可持续发展目标。这一议题的引入,与当前全球越来越多地重视性别平等和多样性相契合,为未来科技的创新化发展提供了新的视...
殷朝的臣子,不论是漂亮的聪明的,都行裸献之礼,助祭在周王京城。(更直白的说就是:殷朝的士人品德聪敏,看出殷商将亡,纷纷去扶助周室)
百度试题 题目“侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。”出自《诗经》中的哪一篇?相关知识点: 试题来源: 解析 “侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。”出自《诗经》中的《大雅·文王》。
“侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。”出自《诗经》中的哪一篇? 参考答案: “侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。”出自《诗经》中的《大雅·文王》。您可能感兴趣的试卷你可能感兴趣的试题 1.问答题“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”出自哪部作品? 参考答案:“亦余心之所善兮,虽...
古语:“神不歆(喜爱)非类,民不祀非族”。《诗经•大雅•文王》载:“殷士肤敏,裸将于京常服黼冔(fǔ xǔ),王之荩臣”。大意是说殷朝漂亮聪明的臣子们,都来镐京行裸献之礼
裸将于京。文王之神在天一升一降无时不在上帝之左右 裸将于京。 出自先秦诗人诗经的《文王》 文王在上,于昭于天。 周虽旧邦,其命维新。 有周不显,帝命不时。 文王陟降,在帝左右。 亹亹文王,令闻不已。 陈锡哉周,侯文王孙子。 文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。 世之不显,厥犹翼翼。 思皇...
2024月30日米米乐活智慧城市暨VR智慧展览将于京召开。城市是极为复杂的。在城市里,有百万甚至千万级的人口,有不计其数的建筑、车辆,还有交织密布的基础设施网络(如:道路、水电煤气、通信)。没有办法直接在城市里做试验,也没办法复制一个物理城市来做试验;如今可以利用数字孪生技术构建一个数字空间的虚拟城市...
大雅文王篇:殷士肤敏,祼将于京。 孔疏:「宗庙之祭,以灌为主。周人尚臭,举祼将以表祭事,见殷士来助祭耳,不必专助行祼也。」 何氏楷曰:「祭必先灌,乃后荐腥荐热。」贾公彦云:「宗庙之祭,迎尸入户,坐于主北,王以圭瓒酌郁鬯以献尸,尸得之,沥地祭讫,啐之,奠之,不饮。尸为神象,灌地所以求神也...